Архипелаг ГУЛАГ - обзор книги

Эта аббревиатура знакома, пожалуй, каждому русскому человеку со школьных времен.

Многие подростки знают, что такое ГУЛАГ, слышали о нём и об одноименной книге. Знают, что ее написал некий Солженицын, живший последние годы своей жизни за границей. Это своего рода общая информация, поверхностная. «Ну, ГУЛАГ и ГУЛАГ! Ну, есть такая книга о репрессиях, мучениях людей! Не первая, не последняя!» - думают люди, далёкие от литературы, культуры, для которых понятие «историческая память» - лишь красивое словосочетание... Многие читать такое не станут. Современный читательский массовый вкус, к сожалению, настроен на серийный хеппи-энд: что-нибудь, эдак про любовь, приключения всякие, но чтоб хорошо в конце закончилось, без трагедий. А, мол, про смерти ни писать, ни читать - не надо! Кто старое помянет, как говорится, тому глаз вон!

Но для многих свежо в памяти и продолжение справедливой поговорки: «А кто прошлое забудет - тому два». Для них чтение таких книг, как «Архипелаг ГУЛАГ», - долг! Долг перед самим собой, перед людьми, прожившими и живущими, перед Богом. Для человека, прочитавшего «Архипелаг ГУЛАГ», меняется многое. Мы бы отнесли книгу к числу переворачивающих отношение к жизни. В читательской практике такими произведениями были рассказ Леонида Андреева «Кусака», роман «Отверженные» Гюго, «Скучная история» Чехова, «Семья Иванова» Платонова.

Говорят, душа человека живёт в сердце. Когда он испытывает сильные переживания, сердце как будто сжимается. До боли. Это душа стонет, это информация, проанализированная мозгом, заставляет душу болеть. Такую боль испытываешь множество раз, читая «Архипелаг ГУЛАГ».

Книга совершенно не похожа на другие, душещипательные сочинения - ни по размеру, ни по содержанию. Мы знали о сталинских репрессиях, о ГУЛАГе, Соловках, Колыме и политических заключенных и раньше. На тему концлагерей до Солженицына многими были прочитаны «Колымские рассказы» Шаламова, «Один день Ивана Денисовича» Солженицына, просмотрены фильмы - художественные и документальные. Безусловно, в школе все эти темы затрагивались и изучались: такую страницу истории, хоть и позорную (и даже не страницу, а целую книгу), невозможно скрыть, умалчивать о ней бесчеловечно.

Когда берешь в руки книгу Солженицына, создается некое уже сформированное представление - думаешь, что знаешь, о чём речь, но не подозреваешь, что прочитанное настолько тебя поразит. Потрясает неопределенный сюжет, глава, а сама манера изложения – солжениценская простота и вкрадчивость. Когда читаешь исторический материал, написанный историком, перед глазами встает скорее картина фактов, дат, чисел, реальных мест. При прочтении исторического произведения, написанного художником слова, предстает Человек - во всей его сложности и противоречивости.

Цифры, факты и даты становятся, словно живыми и уже не могущими скрывать за собой человеческую личность и его судьбу. Ужасает наглость беззакония властей, прикрывающихся статьей 85.

Ужасает, как легко уничтожить тысячи людей. Ужасает, что всё написанное Солженицыным - правда...

Произведение такого рода должно было быть написано. Кажется, что сочиняла всё сама история, а Солженицын - записывал. Авторы этой книги - люди. И Александр Исаевич – удивительный словесный художник, оказавшийся в тот исторический период единственным из возможных и способных воплотить в слове ту трагедию человечества, о которой сейчас мы читаем в книге под названием «Архипелаг ГУЛАГ».

Конечно, страшно читать о пытках (глава «Следствие»), удручающее впечатление оставляли главы об устройстве ГУЛАГА, о жизни ссыльных, их смертях, страшно встречать знакомые имена (например, Александры Толстой, книгу которой «Отец» многие читали), но тяжелее всего - с каждой прочитанной страницей осознавать масштабность и колоссальность описываемых событий. Современное поколение, к сожалению, чересчур ознакомлено с натуралистическими, телесными и садистскими подробностями. Читателя и зрителя, пожалуй, трудно удивить сценами насилия и пыток - об этом уже писалось, говорилось, смаковалось в СМИ, фильмах и книгах столько раз, что люди уже привыкли слышать о зверствах. Но, несмотря на эту некую забитость чувства сострадания у людей, равнодушное приятие и не удивление всему ужасному, во многих книга Солженицына потрясает! Не натуралистическими подробностями, а тем, что всё это было на самом деле, на месте описанных жертв мог быть абсолютно любой человек.

Книгу Солженицына надо читать обязательно, но в определенном возрасте и с определенной подготовкой. Нельзя назвать точный возраст. Всё зависит от уровня развития и восприимчивости человека. Некоторым людям и в 50 лет не стоит брать «Архипелаг ГУЛАГ» в руки. А кому-то надо бы прочитать его уже лет в 18, чтобы понять многие важные истины, осознать, что человек способен на самые низкие и отвратительные поступки, но при этом может противостоять всему подлому и уродливому, консолидировать силы, верить и выживать.

Книга укрепляет национальный дух, понимание, что живешь среди людей, которые хотят того же - простого человеческого счастья, свободы. Но границы этой свободы настолько зыбки, что в любой момент можно потерять всё и надеяться лишь на силу духа. «Архипелаг ГУЛАГ» - это энциклопедия трагедий, позволяющая человеку найти что-то своё, близкое, трогающее за душу. Это не художественный вымысел, а горькая правда, которую обязаны знать, помнить, понимать, что самое страшное зло в жизни уже было и будет всегда. От человека лишь требуется мужество, чтобы ему противостоять и не распространять.

Я не жалею ни минуты, потраченной на осмысление книги. В громадном списке произведений, приготовленных на будущие лета, «Архипелаг ГУЛАГ» в полном издании займёт не последнее место. Моё отношение к истории после прочтения не изменилось, лишь укрепилось. Многим своим жизненным позициям нашла подтверждение и буду в дальнейшем возвращаться, вспоминать, перечитывать, рекомендовать. «Архипелаг ГУЛАГ» создан из крови, слёз, боли и страданий - такую книгу нельзя не читать.