Герман Гессе - немецкий писатель

Герман Гессе (родился 2 июля 1877 года, Кальв, Германия — умер 9 августа 1962 года, Монтаньола, Швейцария), немецкий писатель и поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе 1946 года. Основная тема его творчества — усилия человека. вырваться из устоявшихся форм цивилизации, чтобы обрести сущностный дух и идентичность.

Гессе вырос в Кальве и в Базеле . Некоторое время он посещал школу в Геппингене , прежде чем по настоянию своего отца в 1891 году поступил в семинарию Маульбронн. Хотя он был образцовым учеником, он не смог адаптироваться и ушел менее чем через год.

Гессе, который стремился стать поэтом, учился на фабрике башенных часов в Кальве, а затем в книжном магазине Тюбингена . Свое отвращение к обычному школьному обучению он выразил бы в романе « Унтерм Рад » (1906;Под колесом ), в котором чересчур прилежного ученика доводят до самоуничтожения.

Гессе опубликовал свою первую книгу, сборник стихов, в 1899 году. Он продолжал заниматься книготорговлей до 1904 года, когда стал писателем-фрилансером и выпустил свой первый роман Питер Камензинд , о неудавшемся и рассеянном писателе. Роман имел успех, и Гессе вернулся к теме внутреннего и внешнего поиска художника в Гертруда (1910) и Росхальде (1914). Визит в Индию в эти годы позже отразился в Сиддхартха (1922), поэтический роман, действие которого происходит в Индии во времена Будды , о поисках просветления.

Во время Первой мировой войны Гессе жил в нейтральной Швейцарии , писал разоблачения милитаризма и национализма , редактировал журнал для немецких военнопленных и интернированных. Он стал постоянным жителем Швейцарии в 1919 году и гражданином в 1923 году, поселившись в Монтаньоле.

Углубление чувства личного кризиса привело Гессе к психоанализу у Дж . Б. Ланга, ученикаКарл Юнг . Влияние анализа проявляется в Демиан (1919), исследование достижения самосознания проблемным подростком. Этот роман произвел глубокое впечатление на неспокойную Германию и прославил автора. Более поздние работы Гессе показывают его интерес к юнгианским концепциям интроверсии и экстраверсии , коллективному бессознательному , идеализму и символам. Гессе также стал озабочен тем, что он видел как двойственность человеческой природы .

Степной волк (1927;Steppenwolf  ) описывает конфликт между буржуазным принятием и духовной самореализацией у мужчины средних лет. В Нарцисс и Гольдмунд (1930;Нарцисс и Гольдмунд ), интеллектуальный аскет , довольствующийся установленной религиозной верой, противопоставляется художественному сластолюбцу, преследующему собственную форму спасения. Последний и самый длинный роман Гессе, Das Glasperlenspiel (1943; английские названияДействие «Игры в бисер» и « Магистр игры» ) происходит в 23 веке. В нем Гессе снова исследует дуализм созерцательной и деятельной жизни, на этот раз через фигуру в высшей степени одаренного интеллектуала. Впоследствии он публиковал письма, очерки и рассказы.

После Второй мировой войны популярность Гессе среди немецких читателей резко возросла, хотя к 1950-м годам она рухнула. Его призыв к самореализации и прославление восточного мистицизма превратили его в нечто вроде культовой фигуры для молодежи англоязычного мира в 1960-х и 1970-х годах, и эта жилка его творчества впоследствии обеспечила его работам международную аудиторию.