Жан де Лафонтен - французский поэт

Жан де Лафонтен (родился 8 июля 1621, Шато-Тьерри , Франция — умер 13 апреля 1695, Париж), поэт, чьи Басни входят в число величайших шедевров французской литературы .

Жизнь
Лафонтен родился в регионе Шампань в буржуазной семье. Там в 1647 году он женился на наследнице Мари Эрикар, но в 1658 году они расстались. С 1652 по 1671 год он занимал должность инспектора лесов и водных путей, должность, унаследованную от его отца. Однако именно в Париже он завел свои самые важные контакты и провел свои самые продуктивные годы как писатель. Выдающейся чертой его существования была его способность привлекать благосклонность покровителей, готовых освободить его от обязанности обеспечивать его средства к существованию. В 1657 году он стал одним из протежеНиколя Фуке , богатый управляющий финансами. С 1664 по 1672 год он служил фрейлином вдовствующей герцогини Орлеанской в Люксембурге . В течение 20 лет, с 1673 г., он был членом двораМадам де ла Саблиер, чей салон был знаменитым местом встречи ученых, философов и писателей. В 1683 году он был избран во Французскую академию после некоторого сопротивления короля его нетрадиционному и нерелигиозному характеру.

Басни
Басни , несомненно, представляют собой вершину достижений Лафонтена. Первые шесть книг, известные как premier recueil («первый сборник»), были опубликованы в 1668 г., за ними последовали еще пять книг ( второй recueil ) в 1678–1679 гг. и двенадцатая книга в 1694 г. Басни во втором сборнике демонстрируют еще более высокие технические навыки, чем в первом, и являются более длинными, более рефлексивными и более личными. Некоторый упадок таланта обычно обнаруживается в двенадцатой книге.

Лафонтен не изобретал основной материал своих басен; он взял его главным образом изэзопической традиции и, в случае второго сборника, восточноазиатской. Он неизмеримо обогатил простые истории, которые прежние баснописцы вообще довольствовались поверхностным рассказом, подчиняя их своему узкодидактическому замыслу . Он придумывал восхитительные миниатюрные комедии и драмы, отличаясь быстрой характеристикой своих актеров, иногда искусными зарисовками их внешности или указаниями их жестов и всегда придуманной им выразительной речью. В обстановке, обычно деревенской, он вызывал вечное очарование сельской местности. В пределах примерно 240 стихотворений диапазон и разнообразие тем и трактовок поражают. Часто он держал зеркало перед обществом.иерархия своего времени. Время от времени он кажется вдохновленным сатирой, но, как бы ни были резки его выпады, ему не хватило негодования истинного сатирика, чтобы довести их до конца. Басни иногда отражают современные политические проблемы и интеллектуальные заботы. Некоторые из них,басни только по названию, в действительности являются элегиями, идиллиями, посланиями или поэтическими размышлениями. Но его главной и наиболее всеобъемлющей темой остается традиционная басня: фундаментальный, повседневный нравственный опыт человечества на протяжении веков, проявляющийся в изобилии типичных персонажей, эмоций, отношений и ситуаций.

Бесчисленные критики перечисляли и классифицировали мораль басен Лафонтена и правильно пришли к выводу, что они представляют собой просто воплощение более или менее общеизвестной мудрости, в целом благоразумной, но окрашенной во втором сборнике более гениальным эпикуреизмом. Простые крестьяне и герои греческой мифологии и легенд , а также знакомые животные из басен — все играют свои роли в этой комедии, и поэтический резонанс басен во многом обязан этим актерам, которые, не принадлежащие ни к одному столетию и к каждому столетию , говорить вечными голосами.

Что смущает многих нефранцузских читателей и критиков, так это то, что в « Баснях» глубина выражена легко. Животные образы Лафонтена иллюстрируют это. Это серьезные изображения человеческих типов, представленные таким образом, чтобы намекнуть на то, что человеческая природа и природа животных имеют много общего. Но они также существа фантазии, имеющие лишь отдаленное сходство с животными, которых наблюдает натуралист, и они забавны, потому что поэт умело использует несоответствия между животными и человеческими элементами, которые они воплощают. Более того, как и в его Contes,но с гораздо более тонкими и лирическими модуляциями - голос самого Лафонтена можно услышать постоянно, всегда контролируемый и сдержанный, даже когда он наиболее эмоционален. Его тона меняются быстро, почти незаметно: они то иронические , то дерзкие, то резкие , лаконичные , красноречивые , сострадательные, меланхолические или задумчивые. Но преобладает нота la gaieté, которую, как он говорит в предисловии к первому сборнику, он сознательно стремился ввести в свои « Басни».«Веселость, — поясняет он, — это не то, что вызывает смех, а «известное очарование». . . это можно дать любому предмету, даже самому серьезному». Басни правильно читает только тот , кто не читает их с улыбкой — не только из забавы, но и из соучастия с поэтом в понимании человеческой комедии и в наслаждении его искусством.

Изяществу, легкости и тонкому совершенству лучших басен даже тщательный текстовый комментарий не может надеяться полностью передать справедливость . Они представляют собой квинтэссенцию вековых экспериментов впросодия и поэтическая дикция во Франции . Подавляющее большинство басен состоит из строк разного размера, и из непредсказуемого взаимодействия их рифм и меняющихся ритмов Лафонтен извлек самые изысканные и разнообразные эффекты тона и движения. Его словарный запас сочетает в себе самые разные элементы: архаичные , драгоценныеи бурлеск, утонченный, фамильярный и деревенский, язык профессий и ремесел, язык философии и мифологии. Но при всем этом богатстве, экономия и сдержанность являются главными характеристиками его стиля, и его полное понимание требует более острой чувствительности к обертонам французского языка 17-го века, чем может надеяться большинство иностранных читателей.

Разные сочинения
Многочисленные разнообразные сочинения Лафонтена включают множество случайных стихов в самых разнообразных поэтических формах, а также драматические или псевдодраматические пьесы, такие как его первая опубликованная работа L'Eunuque (1654 г.) и Climène (1671 г.), а также стихи на самые разные темы . Адонис (1658 г., переработано в 1669 г.), Ла Каптивите де Сен-Мальк (1673 г.) и Ле Квинкина (1682 г.). Все это в лучшем случае произведения разного качества. Что касается совершенства басен, то они не более чем поэтические упражнения или эксперименты. Исключением является неторопливое повествование оLes Amours de Psiché et de Cupidon (1669; Любовь Амура и Психеи ), отличающийся ясным изяществом прозы, умелым сочетанием тонкого чувства и остроумного подшучивания, а также некоторыми хитрыми исследованиями женской психологии.

Как и другие его произведения, работы ЛафонтенаContes et nouvelles en vers ( «Сказки и романы в стихах» ) значительно превосходят по объему « Басни» . Первая из них была опубликована в 1664 году, последняя — посмертно. Он заимствовал их в основном из итальянских источников, в частностиДжованни Боккаччо , но он не сохранил богатого чувства реальности поэта XIV века. Суть почти всех его Конте заключается в их распущенности, которая не преподносится с откровенным раблезианским пафосом, а прозрачно и легкомысленно замаскирована. Персонажи и ситуации не следует воспринимать всерьез; они предназначены для развлечения и слишком однообразны, чтобы развлекать их долго. « Конты » — произведение не столько поэта, сколько гениального стилиста и стихотворца. Акцент рассказчика Лафонтена оживляет рассказ игриво- капризными комментариями, пояснениями и отступлениями .

Личность и репутация
Хотя он так и не добился благосклонности Людовика XIV , у Лафонтена было много доброжелателей, близких к трону и среди знати. Он вращался среди церковников, врачей, художников, музыкантов и актеров. Но особенно посещал он литературные кружки. Легенда преувеличивает близость его связей сМольер ,Николя Буало иЖан Расин , но он определенно числил их среди своих друзей и знакомых, а также Ларошфуко, мадам де Севинье, мадам де Лафайет и многих менее известных писателей.

Истинная природа человека остается загадочной . Он был чрезвычайно и наивно эгоистичен, нетрадиционен в поведении и не терпел всякого принуждения; тем не менее он очаровал бесчисленное количество друзей - возможно, естественностью манер и искренностью в социальных отношениях, которые были редкостью в его время, - и нажил, по-видимому, только одного врага (другого-академика Антуана Фюретьера). Он был паразитом без холопства, подхалимомбез подлости, проницательный интриган, который был также грубым, и грешник, чьи ошибки были, как заметил один из его близких, «полны мудрости». Он был уступчив, иногда в ущерб должному самоуважению, но уж точно не был ленивым, рассеянным простаком, за которого его принимали поверхностные наблюдатели. Количество и качество его работ показывают, что это легендарное его описание не может быть точным: по крайней мере 40 лет Лафонтен, несмотря на свою кажущуюся бесцельность, был честолюбивым и прилежным литературным мастером тонкого ума и дотошной совестливости.

Слишком мудрый, чтобы предполагать, что нравственные истины могут быть простыми, он писал рассказы, которые предлагали не рудиментарную иллюстрацию определенной морали, а тонкий комментарий к ней, иногда изменяя ее и намекая, что только наивные люди примут ее за чистую монету. Таким образом, то, чему учат Басни , тривиально по сравнению с тем, что они предлагают: взгляд на жизнь, хотя и неполный (поскольку он мало учитывает метафизические страдания человека или его высшие устремления), является зрелым, глубоким и мудрым. Сказки , которыми пользуются на самых разных уровнях, продолжают оставаться частью культуры каждого француза, от школьников до таких литераторов, как Андре Жид ., Поль Валери и Жан Жироду , которые придали новый блеск репутации Лафонтена в 20-м веке.