Стендаль - французский автор

Стендаль , псевдоним Мари-Анри Бейль (родился 23 января 1783, Гренобль, Франция — умер 23 марта 1842, Париж), один из самых оригинальных и сложных французских писателей первой половины XIX века, известный главным образом его художественные произведения. Его лучшие романы — «Красный и черный» (1830; «Красное и черное » ) и «Пармская шартрез » (1839; «Пармская обитель» ).

Жизнь
Стендаль — лишь один из многих псевдонимов, которые принял Анри Бейль. Его отец, Черубин Бейль, был адвокатом в Верховном суде Гренобля . Мать Анри умерла, когда ему было семь лет, и эта потеря, которую он остро переживал, усилила его чувство одиночества и обиду на отца. Но, хотя он на протяжении всей жизни подчеркивал унылую и гнетущую атмосферу своего дома после смерти матери, нет никаких оснований полагать, что он был лишен привязанности. Будучи студентом, он заинтересовался литературой и математикой. В 1799 году он уехал в Париж якобы для подготовки к вступительным экзаменам в Политехническую школу , но на самом деле бежал из Гренобля .и от отцовского правления.

Его тайной мечтой по прибытии в Париж было стать успешным драматургом. Но некоторые его высокопоставленные родственники, Дарю, добились для него назначения вторым лейтенантом французских вооруженных сил, дислоцированных в Италии. Это привело его к открытию Пьемонта , Ломбардии и прелестей Милана . Культура и пейзаж Италии были откровением, которое должно было сыграть психологически и тематически определяющую роль в его жизни и творчестве.

В 1802 году 19-летний Анри Бейль вернулся в Париж и работал над рядом литературных проектов, ни один из которых он не завершил. Он мечтал стать современным Мольером , ходил в театральные классы, работал над избавлением от провинциального акцента и влюбился во второсортную актрису (Мелани Луасон), за которой последовал в Марсель . К тому времени он вел дневник (посмертно опубликованный как его журнал ) и писал другие тексты, посвященные его сокровенным мыслям.

1806 год оказался переломным. Граф Пьер Дарю , назначенный генерал-интендантом армии Наполеона , отправил своего молодого протеже в качестве адъюнкт-военного комиссара в немецкий город Брауншвейг . Это было началом административной карьеры во французской армии, которая позволила Анри Бейлю открыть для себя части Германии и Австрии . Назначение в армию дало ему непосредственный опытНаполеоновский режим и Европа в состоянии войны. Он видел , как горела Москва , принимал участие в отступлении французских войск из России и помогал организовать военную оборону провинции Дофине во Франции . В 1814 году, когда пала Французская империя, он решил поселиться в Италии.

С того момента, как он поселился в Милане , его литературное призвание стало необратимым. Он подружился с миланскими либералами и патриотами- карбонариями , открыл для себя Эдинбургское обозрение , изучал музыку и изобразительное искусство и опубликовал свои первые книги: Vies de Haydn, de Mozart et de Métastase (1814; Жизнеописания Гайдна, Моцарта и Метастазио ) и Histoire . de la peinture en Italie (1817; «История живописи в Италии»). В этих ранних работах Анри Бейль не всегда был выше плагиата , который, однако, был приправлен блестящими и оригинальными идеями. Его путеводитель по Риму, Неаполю и Флоренции в 1817 г.также появился (более поздняя версия была опубликована в 1826 году), и это был первый раз, когда он использовал псевдоним Стендаль. Пребывание Стендаля в Милане закончилось глубоким эмоциональным разочарованием: Метильда Дембовски, женщина, память о которой должна была преследовать его всю оставшуюся жизнь, отвергла его как любовника. Тем временем его политическая дружба скомпрометировала его в глазах австрийских оккупационных властей, что в конце концов вынудило его покинуть Милан в 1821 году.

С 1821 по 1830 год общественная и интеллектуальная жизнь Стендаля в Париже была очень активной. Он сделал себе имя в салонах как собеседник и полемист. Его остроумие и нестандартные взгляды высоко ценились, у него были замечательные дружеские и любовные связи. В 1822 году он опубликовал «De l'amour » ( англ.О любви ), который претендует на беспристрастное и объективное изучение любовных процессов, но который может быть прочитан как скрытая исповедь душевных переживаний и желаний Стендаля. ЕгоРасин и Шекспир (1823, 1825) были одним из первых романтических манифестов , появившихся во Франции. В нем Стендаль развил центральную идею о том, что каждый исторический период был «романтичен» в свое время, что романтизм является жизненно важным аспектом каждого культурного периода. Литературная продукция Стендаля в этот период была весьма разнообразна. Помимо своих регулярных публикаций в английских журналах, он опубликовал Vie de Rossini (1823; Life of Rossini ); его первый роман « Арманс» ( 1827 г.); и путеводитель « Променады в Риме » (1829 г.). В этот период он также написал один из двух своих шедевров, роман Le Rouge et le noir .( «Красное и черное »), вышедшая в 1830 году.

1830 год, когдаИюльская революция , возведшая на французский престол конституционного монарха Луи-Филиппа , стала новым поворотным пунктом в жизни Стендаля. Он был назначен французским консулом в порту Чивитавеккья в Папской области . В этом маленьком городке, где он чувствовал себя скучающим и изолированным, Стендаль был занят бесконечными административными делами, и ему было трудно писать продолжительно. Он искал развлечений в соседнем Риме , часто отсутствуя от своих официальных обязанностей. Одинокий, осознавая возраст и слабое здоровье, он все больше тянулся к автобиографии и начал работу над Souvenirs d'égotisme (1892; Memoirs of an Egotist).) и « Жизнь Анри Брюлара» (1890; «Жизнь Анри Брюлара »), а также новый и во многом автобиографический роман под названием « Люсьен Лёвен » (1894). Все эти работы остались незавершенными, хотя и были опубликованы посмертно, и теперь считаются одними из лучших произведений Стендаля.

Во время своего консульства Стендаль обнаружил в Риме неопубликованные отчеты о преступлениях на почве страсти и жестоких казнях, происходящих в эпоху Возрождения . Они стали источником вдохновения для рассказов, которые он позже опубликовал под названием Chroniques italiennes («Итальянские хроники»). Но только в Париже, куда он снова поселился во время длительного отпуска (1836–1839), Стендаль смог приступить к новой крупной литературной работе. Он написал «Воспоминания туриста» ; его второй шедевр, роман «Пармская шартрез » (1839; Пармская обитель ); и начал работу над новым романом « Ламиэль ».(1889 г.), которую он не дожил до завершения. Он умер в 1842 году после инсульта, когда снова был в отпуске в Париже.

Работы Стендаля
При жизни Стендаль его репутация в значительной степени основывалась на его книгах, посвященных искусству и туризму (термин, который он помог ввести во Франции), а также на его политических сочинениях и остроумии. Его нестандартные взгляды, его гедонистические наклонности, сдерживаемые способностью к моральному и политическому возмущению, его проказливый характер и ненависть к скуке — все это составляло для его современников смесь вызывающих противоречий. Но более подлинный Стендаль можно найти в другом месте, и прежде всего в скоплении излюбленных идей: враждебности к понятию «идеальной красоты», понятию современности и возвышению энергии, страсти и непосредственности. Его личная философия, которой он сам дал название «Beylisme» (по его настоящей фамилии Beyle) подчеркивал важность «стремления к счастью», сочетая энтузиазм с рациональным скептицизмом , ясность сознания с умышленной отдачей лирическим эмоциям. «Бейлизме», как он это понимал, означало взращивание личной чувствительности при одновременном развитии искусства скрывать и защищать ее.

Именно в его романах прежде всего и в его автобиографических сочинениях (переход между этими двумя литературными занятиями остается постоянной чертой в его случае) мысли Стендаля выражены наиболее полно. Но даже эти тексты вызывают недоумение. За их прозаичным и ироничным стилем на первый взгляд скрывается острота видения Стендаля и глубина его взглядов.

Арманс (1827) — несколько загадочный роман , в котором сексуальное бессилие героя символизирует конформистское и угнетающее общество Франции после Реставрации . Антагонизм между личностью и обществом является центральной темойКрасное и Черное . В этом реалистическом романе описывается французский общественный строй времен Второй Реставрации (1815–1830 гг.). История сосредоточена на сыне плотника, Жюльене Сорель , чувствительном и умном, но чрезвычайно амбициозном юноше, который, не видя пути к власти в армии после падения Наполеона, пытается оставить свой след в церкви. Считая себя несентиментальным оппортунистом, он использует соблазнение как средство продвижения, сначала с мадам де Реналь, чьих детей он нанимает для обучения. Проведя затем некоторое время в семинарии, он покидает провинцию и отправляется в Париж , где соблазняет аристократку Матильду, дочь своего второго работодателя. Книга заканчивается казнью Жюльена за покушение на убийство мадам де Реналь после того, как онапоставил под угрозу его предполагаемый брак с Матильдой.

Название «Красное и черное », по- видимому, относится как к напряженности в характере Жюльена, так и к противоречивому выбору, с которым он сталкивается в своем стремлении к успеху: армия (символизируется красным цветом) или церковь (символизируется черным цветом). ). Множество других полярностей искушает амбициозного молодого героя, когда он с яростной решимостью намеревается подняться над своим низким положением: провинция или Париж, нежная любовь или сексуальное завоевание, счастье через амбиции и достижения или счастье через мечтания и взращивание себя. Карьеризм, политический оппортунизм, атмосфера страха и осуждения во Франции Реставрации, критикабуржуазно-материалистических ценностей — все это тонко и остро раскрывается в романе, основанном на газетном отчете о современном преступлении на почве аффекта. Жюльен Сорель, центральный персонаж, представляет собой образец психологической сложности, который одновременно привлекает и отталкивает читателя. Робкий и агрессивный, чувствительный и безжалостный, ранимый и в высшей степени амбициозный, Жюльен в конце концов осознает в тюрьме тщеславие мирского успеха и высшую ценность любви и богатой внутренней жизни. «Красное и черное » также предлагает изящные портреты двух женских фигур, материнской мадам де Реналь и романтическойюная аристократка Матильда де Ла Моль. В каждом пункте роман бросает вызов условностям и осуждает притворство общественных ценностей. Как литературное достижение, оно примечательно сочетанием комедии, сатиры и иронической лирики.

незавершенный« Люсьен Леувен» (1894) — пожалуй, самый автобиографический роман Стендаля. Память о Метильде Дембовски витает над отношениями между юным героем титула и мадам де Шастеллер. Эта резкая вымышленная оценка французского общества и политики во время правления Луи-Филиппа также описывает основной конфликт между отцом и сыном, который соответствует духу конфликтадвух различных исторических периодов. В своем нынешнем виде, несмотря на несовершенство и незавершенность формы, « Люсьен Лойвен » содержит одни из лучших страниц психологического и социального анализа Стендаля, а также деликатные воспоминания об эмоциональных состояниях молодого любовника.

«Пармский обитель» — еще один шедевр Стендаля. В нем сочетаются элементы хроник эпохи Возрождения, вымышленные и исторические источники, недавние исторические события (наполеоновский режим в Италии , битва при Ватерлоо , австрийская оккупация Милана) и творческое, почти сказочное преобразование современной реальности в вымышленные термины. Действие романа происходит в основном при дворе Пармы , Италия, в начале 19 века. Фабрис дель Донго, молодой аристократ и страстный поклонник Наполеона, отправляется в Париж, чтобы присоединиться к французской армии, и присутствует в битве при Ватерлоо.. После этого он возвращается в Парму и входит в церковь ради мирской выгоды под покровительством своей тети, герцогини де Сансеверины, любовницы главного министра Пармы , графа Моска. После романа с актрисой Фабрис убивает соперницу, попадает в тюрьму, сбегает и амнистируется. В тюрьме Фабрис влюбляется в Клелию Конти, дочь губернатора цитадели. Он продолжает свой роман с ней после того, как она выходит замуж, и становится высокопоставленным священнослужителем и проповедником, которым восхищаются. Смерть их ребенка, а затем и самой Клелии заставляет Фабриса удалиться в картезианский монастырь или чартерный дом в Парме, где он умирает.

Несочетаемое , но всегда гармоничное сочетание лирики и высокой комедии, реализма и сказочной атмосферы «Пармской обители» позволяет автору карикатурно изобразить мелочную тиранию постнаполеоновской Европы, подвергнуть сомнению общественную мораль и утвердить прерогативы любовных безумств. . Есть тонко нарисованные портреты наивного и идеалистического молодого Фабриса дель Донго (особенно в битве при Ватерлоо); его мужественной и страстной тетки, герцогини де Сансеверины; своего возлюбленного, благожелательного Макиавелли государственный деятель граф Моска; и о молодой и невинной Клелии Конти, дочери тюремщика Фабриса, которая влюбляется в красивого заключенного. Страсть во всех ее формах - постоянная тема романа. И снова юный герой усваивает более глубокие уроки духовности, любви и свободы в освободительных пределах тюремной камеры.

Возможно, самым примечательным аспектом The Charterhouse of Parma является его очень сложная психология. Отвергая традиционные представления о фиксированном и определенном психологическом складе, Стендаль никогда не определяет своих персонажей, а вместо этого изображает индивидуумов в процессе становления. Его литературные приемы (авторские комментарии, импровизационный тон повествования) как бы дают его героям свободу самопознания. Различные формы свободы — главная забота Стендаля, что, вероятно, объясняет, почему он постоянно исследует двусмысленность образа тюрьмы. Истинная свобода в мире Стендаля проявляется в контекстекамеры, однажды заточение становится символом внутреннего мира мечтаний и желаний. Таким образом, его романы метафорически иллюстрируют фундаментальный конфликт между требованиями общества и требованиями личности.

Автобиографические сочинения Стендаля « Сувениры эгоизма» (1892;Воспоминания эгоиста ) и « Жизнь Анри Брюлара» (1890; Жизнь Анри Брюлара ), являются одними из самых оригинальных его произведений. За их бодростью и очаровательными отступлениями в них скрывается беспокойство мягкосердечного и в корне неуверенного в себе человека, носящего различные маски. В частности, «Жизнь Анри Брюлара» — это шедевр иронического самопознания и самосозидания, в котором воспоминания детства тесно переплетаются с освобождающей радостью письма.

Сочинения Стендаля и его личность отличались поразительной независимостью ума. Это был романтик, державшийся подальше от романтизма , антиавторитарист с ностальгией по дореволюционному миру, мечтатель и мягкосердечный энтузиаст, выдававший себя за циника. В его произведениях лирический пыл сочетается с рационалистической страстью к анализу. Современникам Стендаля, однако, было трудно оценить его живую и ироничную чувствительность. РоманистОноре де Бальзак в знаменитой статье о Пармском чартерном дворце , опубликованной в La Revue parisienne в 1840 году, был единственным, кто признал свой гений романиста. Литературная слава к Стендалю пришла в конце XIX века, и эта посмертная слава с тех пор неуклонно росла, во многом благодаря преданности «бейлистов» или «стендальцев», которые сделали из него настоящий культ . Стендаль теперь признан одним из великих французских мастеров романа XIX века.