Лев Толстой - краткая биография

Лев Толстой был одним из выдающихся писателей мира, прославившихся благодаря своим эпическим романам «Война и мир» и «Анна Каренина» . «Война и мир » считается одним из величайших романов всех времен за богатую характеристику и широкий взгляд на российское общество. Толстой также стал ведущим критиком несправедливости, формальной религии и неравенства царской России. Критически относясь к церкви, он верил в суть евангелий и поддерживал форму примитивного христианства. В политике его изложение пацифизма и ненасилия оказало глубокое влияние на других — в первую очередь на Махатму Ганди и Мартина Лютера Кинга.
 
«Герой моей сказки, которого я люблю всей силой души, которого я старался изобразить во всей его красоте, который был, есть и будет прекрасным, есть Истина».
— Лев Толстой
 
Родившийся в 1828 году, Лев Толстой происходил из аристократической русской семьи, имевшей связи с одними из самых могущественных русских семей. Он приходился четвертым двоюродным братом Александру Пушкину.
 
В молодости он боролся с учебой и дрейфовал по жизни, заканчивая большими долгами по азартным играм. Устав от бесцельной и пустой жизни, он пошел добровольцем в русскую армию. Однако этот опыт солдата привел его к тому, что в более позднем возрасте он стал пацифистом. Он написал свои наблюдения на поле боя в « Севастопольских очерках » , и это подняло его авторитет как ведущего русского писателя, привлекая внимание даже нынешнего царя. Позднее, оглядываясь на эти годы (в «Исповедях» 1882 г.), он горько сожалел о зря потраченных годах.
 
«Я не могу вспоминать те годы без ужаса, отвращения и душераздирающей боли. Я убивал людей на войне, вызывал людей на дуэли с целью убить их и проигрывал в карты; я растратил плоды труда крестьян, а затем казнил их; Я был блудником и обманщиком. Ложь, воровство, распутство всякого рода, пьянство, насилие, убийство — не было преступления, которого бы я не совершил… Так я прожил десять лет».
— Лев Толстой
 
Толстой глубоко интересовался поиском большего понимания и оправдания жизни. Он много путешествовал по Европе, но все больше разочаровывался в материализме европейской буржуазии. Он мог спорить с теми, с кем не соглашался, например, с Тургеневым (которого многие считают величайшим русским писателем своего поколения). У него также возникло растущее сочувствие к крестьянам, беднякам и обездоленным обществом. Он старался изо всех сил помогать и служить им.
 
В 1862 году он женился на Софье Андреевне Берс, младше его на 16 лет. Этот брак обеспечил определенную стабильность, благодаря которой Толстой написал свои великие эпопеи « Война и мир » и роман « Анна Каренина».
 
«Война и мир» захватывает дух своим размахом, реалистичностью и чувством истории. Некоторые персонажи были реальными историческими людьми; были изобретены другие. В нем рассказывается повествование о двух семьях на фоне наполеоновских войн. Толстой видел в нем не роман, а эпос. Среди других тем, он предполагает необходимость делать все возможное в жизни, независимо от вашей ситуации.
 
«Лови моменты счастья, люби и будь любимой! Это единственная реальность в мире, все остальное — глупость. Это единственное, что нас здесь интересует».
— Лев Толстой из «Войны и мира».
 
Религиозные взгляды Толстого
После написания «Войны и мира » и «Анны Карениной» Толстой претерпел изменение религиозно-философского отношения. Под влиянием буддизма и «Нагорной проповеди» Иисуса Христа он развил веру в духовное обновление, основанное на служении бедным и непосредственных отношениях с Богом. Он отметил свое отношение в «Царство Небесное внутри вас» и «Исповедь».
 
«Единственный смысл жизни состоит в том, чтобы служить человечеству, способствуя установлению Царства Божьего, что может быть сделано только путем признания и исповедания истины каждым человеком».
Лев Толстой - Царство Небесное внутри тебя.
 
Его религиозные воззрения можно охарактеризовать как раннюю форму христианства, основанную на прямом учении Иисуса Христа, но без внешнего здания религиозных институтов и «мифов», таких как Святая Троица и Евхаристия. Толстой чувствовал, что сила и влияние церкви разбавляют духовную сущность религии. Из-за его критики Православной церкви он был отлучен от церкви, но его наследие как писателя и уникального мыслителя было распространено во всем мире. Его философия стала привлекать учеников, стали формироваться идеалистические толстовские коммуны.
 
Политические взгляды
Его религиозные взгляды также оказали непосредственное влияние на его политические взгляды. Он критически относился к несправедливости, жадности и неравенству, царившим в царской России. Он разработал пацифистско-анархистскую философию и стал поддерживать гражданское неповиновение, чтобы улучшить благосостояние угнетенных. Однако его критика царя и русской классовой системы означала, что правительство начало шпионить за Толстым. Он был слишком всемирно известен, чтобы прямо бросить ему вызов, но резкая критика аристократии со стороны Толстого беспокоила власти.
 
Жизнь и смерть
Толстой интересовался смыслом жизни и смерти. При жизни он был свидетелем мучительной смерти брата от туберкулеза, многочисленных смертей в Крымской войне и публичной гильотины в Париже (что способствовало его неприятию смертной казни). На эту тему смерти он написал в своем небольшом романе «Смерть Ивана Ильича».Он завершил книгу в 1882 г., но она не поддалась российской цензуре и не была опубликована до 1886 г. Она написана после его обращения в веру и затрагивает различие между тем, что придает жизни ценность – сочувствием, заботой и любовью – и «искусственным жизнь 'социального восхождения и внешних материальных показов. Он также критически относится к отношению своих бывших сослуживцев и друзей, смущенных неудобствами его смертельной болезни, но в романе восхваляет самоотверженный поступок крестьянина (Герасима), который оказывается самым большим другом Ивана в его болезненные минуты умирания.
 
Дружба с Ганди
На закате своей жизни у него сложились близкие отношения с молодым Махатмой Ганди . Толстой написал статью в поддержку независимости Индии, и Ганди попросил разрешения перепечатать ее в южноафриканской газете. Это привело к долгой переписке, в которой они писали друг другу по религиозным и политическим вопросам. Толстой писал Ганди.
 
«Любовь есть единственный способ избавить человечество от всех бед, и в ней и вы имеете единственный способ спасти свой народ от порабощения… Любовь и насильственное сопротивление злодеям заключают в себе такое взаимное противоречие, что совершенно уничтожают все смысл и значение понятия любви». - Письма один от Толстого к Ганди
 
Ганди был очень впечатлен верой Толстого в ненасильственное сопротивление, вегетарианство и разновидность «анархистского христианства». Позже Ганди стал выдающимся сторонником ненасильственного сопротивления и считал Толстого источником вдохновения в его религиозных и политических взглядах.
 
Смерть Толстого
28 октября 1910 года Толстой покинул свой семейный дом под Москвой, оставив жене записку, в которой говорилось:
 «Я делаю то, что обычно делают старики моего возраста: оставляю мирскую жизнь, чтобы провести последние дни своей жизни в одиночестве и тишине».
 
Однако через несколько дней ему стало плохо в поезде, проходящем через глухую русскую деревню Астапово. Больного воспалением лёгких Толстого сняли с поезда и присматривали в доме начальника станции. Его последние дни вызвали интерес средств массовой информации во всем мире: средства массовой информации присылали репортеров, чтобы сообщить, выздоровеет ли Толстой. Однако его состояние неуклонно ухудшалось, и он начал терять сознание. 7 ноября 1910 года он скончался.