Джордж Оруэлл - краткая биография

Джордж Оруэлл (25 июня 1903 — 21 января 1950) оказался одним из самых влиятельных и наводящих на размышления писателей двадцатого века. Его относительно небольшое количество книг вызвало резкую литературную и политическую критику. Оруэлл был социалистом, но в то же время не вписывался ни в какую аккуратную идеологию. Он наиболее известен своими романами «1984» и «Скотный двор», которые предупреждают об опасностях тоталитарного государства. Завершенные сразу после Второй мировой войны, они задели за живое из-за современных опасений по поводу растущего влияния государственного контроля. Он был в первую очередь политическим писателем, но для Оруэлла его целью было не продвигать определенную точку зрения, а дойти до истины; разоблачение лицемерия и несправедливости, царящих в обществе.
 
Ранняя жизнь Оруэлла
Оруэлл родился Эрик Блэр 25 июня 1903 года в Мотихари, штат Бихар, в Индии. Вскоре после его рождения мать забрала его обратно в Оксфордшир, Англия. Его семья была бедной в финансовом отношении, но честолюбивой семьей из среднего класса. Оруэлл описал его как «нижний-верхний средний класс» - отражение того значения, которое, по его мнению, англичане придавали классовым ярлыкам.
 
Поскольку его семья не могла позволить себе плату за обучение в надлежащей государственной школе, он получил образование в школе Святого Киприана в Истборне, которая послужила предварительным курсом для получения стипендии для государственных школ, таких как Итон. В более позднем эссе «Такие, такие были радости» он язвительно отзывался о времени, проведенном в Свято-Киприане, отмечая, как трудно было быть счастливым в такой подлой среде. В возрасте 14 лет он смог переехать в Итон, где у него была лучшая память из-за большей интеллектуальной стимуляции. Однако осознание того, что он намного беднее многих своих школьных друзей, осталось. Он покинул Итон с твердыми ценностями «среднего класса», но в то же время с чувством беспокойства по поводу своего социального положения.
 
После школы он не мог позволить себе университет, и из-за отсутствия лучшего варианта Оруэлл устроился на государственную службу Бирмы. Именно здесь, в Бирме, Оруэлл начал отстаивать свою независимость от своего привилегированного воспитания. Показательно, что позже Оруэлл рассказал, как он обнаружил, что болеет за местное население и презирает имперскую идеологию, которую он представляет. Он ушел со своей должности в 1927 году. В эссе «Стрельба в слона» он описывает свои чувства к Бирме:
 
«Теоретически и тайно, конечно, я всегда был за бирманцев и всех против угнетателей, англичан. Что же касается работы, которую я выполнял, то я ненавидел ее сильнее, чем могу выразить словами».
 
В характере Джорджа Оруэлла было пытаться увидеть ситуацию с точки зрения других людей. Он был недоволен принятием общепринятой социальной мудрости. На самом деле, он так сильно презирал свое воспитание среднего класса, что решил проводить время в качестве бродяги. Он хотел испытать жизнь с точки зрения канавы. Его яркие переживания описаны в его книге «Вниз и в Париж и Лондон». Оруэлла больше нельзя было назвать «социалистом шампанского»; живя с самыми бедными и обездоленными, он получил уникальное представление о практическом применении идей рабочего класса и политики рабочего класса.
 
Дорога к пирсу Уиган
В разгар Великой депрессии Оруэлл предпринял еще одну поездку в Уиган; промышленный город в Ланкашире, испытывающий все последствия массовой безработицы и бедности. Оруэлл открыто признал, что в детстве его воспитывали в презрении к рабочему классу. Он живо рассказывает, как был одержим идеей, что рабочий класс пахнет:
 
«На расстоянии… я мог мучиться из-за их страданий, но я все равно ненавидел и презирал их, когда приближался к ним».
 
Дорога к пирсу Уиган давала возможность проникнуть в суть положения рабочего класса. Для Оруэлла также было правом прохода жить среди людей, которых он когда-то издалека презирал. «Дорога к пирсу Уиган» неизбежно несла политический посыл, но, что характерно для Оруэлла, не все нравилось левым. Например, это было менее чем лестно по отношению к коммунистической партии. И это несмотря на то, что книгу продвигала преимущественно коммунистическая организация — клуб «Левая книга».
 
Оруэлл и гражданская война в Испании
Во время Гражданской войны в Испании Оруэлл начал по-настоящему презирать коммунистическое влияние. В 1936 году Оруэлл вызвался воевать за неоперившуюся Испанскую республику, которая в то время сражалась с фашистскими войсками генерала Франко. Это был конфликт, поляризовавший нации. Для левых война была символом настоящей социалистической революции, основанной на принципах равенства и свободы. Именно за эти идеалы многие международные добровольцы со всего мира отправились в Испанию, чтобы сражаться за Республику. Оруэлл оказался в самом центре социалистической революции в Барселоне. Он был приписан к анархистско-троцкистской партии — ПОУМ. Они больше, чем большинство других левых партий, верили в идеал настоящей марксистской революции. Членам ПОУМ, война заключалась не только в борьбе с фашистской угрозой, но и в проведении социалистической революции для рабочего класса. В своей книге «Посвящение Каталонии» Оруэлл пишет о своем опыте; он отмечает неэффективность, с которой испанцы вели даже войны. Его приводил в восторг революционный пыл некоторых членов его партии; однако одним из самых сильных впечатлений было его предполагаемое предательство республики со стороны поддерживаемой сталинистами коммунистической партии.
 
«Коммунисты стояли не на крайних левых, а на крайне правых. На самом деле это не должно вызывать удивления, потому что тактика коммунистических партий в другом месте» 
 
Невольно он оказался вовлеченным в гражданскую войну среди левых, поскольку коммунистическая партия, поддерживаемая Советским Союзом, обратилась против троцкистских фракций, таких как ПОУМ. Он смог вернуться в Англию, но из первых рук узнал, как легко можно предать революцию; идеи, которые позже сформируют его основополагающую работу «Скотный двор».
 
Во время Второй мировой войны Оруэлл был признан непригодным к военной службе. Он активно поддерживал военные действия с самого начала. (Он не ждал прихода Советского Союза, как некоторые коммунисты.) Он также начал писать для левого журнала «Трибьюн», который был связан с левыми из Лейбористской партии. Оруэлл был назначен редактором и с энтузиазмом поддерживал радикальное лейбористское правительство 1945 года, которое ввело национальную службу здравоохранения, государство всеобщего благосостояния и национализацию основных отраслей промышленности. Однако Оруэлл был не просто сосредоточен на политике, он активно интересовался жизнью рабочего класса и английской культурой. В его коротких эссе исследовались аспекты жизни англичан, от рыбы с жареным картофелем до одиннадцати правил приготовления хорошей чашки чая.
 
Оруэлл называл себя светским гуманистом и мог критиковать организованную религию в своих трудах. Однако он любил социальные и культурные аспекты англиканской церкви и периодически посещал службы.
 
Он женился на Эйлин О'Шонесси в 1936 году, а в 1944 году они усыновили трехнедельного ребенка - Ричарда Горацио. Оруэлл был опустошен, когда Эйлин умерла, и захотела снова выйти замуж, ища мать для своего маленького сына. Он попросил руки у нескольких женщин, и Соня Бранвелл согласилась в 1949 году, несмотря на все более слабое здоровье Оруэлла. Оруэлл был заядлым курильщиком, и это повлияло на его легкие, вызвав проблемы с бронхами. В последние годы своей жизни он переехал на отдаленную ферму на шотландском острове Юра, чтобы сосредоточиться на своих произведениях. Оруэлл скончался 21 января 1950 года. Его друг Дэвид Астор помог ему быть похороненным на кладбище Саттон-Кортни в Оксфордшире.
 
Двумя великими романами Оруэлла были «Скотный двор » и «1984». «Скотный двор» — это простая аллегория неудачных революций, основанная прежде всего на русской революции. «1984» — кошмар-антиутопия об опасностях тоталитарного государства, которое получает полный контроль над своими гражданами.